Quelltext der Seite Tee-Theorie

Die '''Tee-Theorie''' (kurz ''Teeorie'') bildet einen wichtigen Teilbereich im kulinarischen Zweig der [[Pufosophie|Pufosophischen Lehren]]. Sie behandelt die Themenfelder [[Tee]] und [[Fondue]] in gleichem Maße, sodass der Name leicht irreführend wirken kann. 

== Geschichte ==
Die Tee-Theorie wird erstmalig in [[UFO152 Van Gogh, Picasso]] erwähnt. Nach einigem Aneinander-vorbei-Reden können sich die Professoren [[Stefan Titze|Titze]] und [[Florentin Will|Will]] auf jeweils eine gemeinsame Definition von Tee und Fondue und deren Übersetzungen ineinander einigen. 

== Inhalte ==

=== Strukturelle Beobachtungen ===

Tee und Fondue verhalten sich einerseits parallel und andererseits konträr zueinander, man könnte fast sagen: punktsymmetrisch. Beim Tee wird ein Teebeutel in heißes Wasser gehängt. Rein optisch entspricht das im Fondue dem Stückchen Fleisch oder Brot am Fondue-Spieß, das in den heißen Käse getaucht wird. Auf funktioneller Ebene verhalten sich die beiden Gegenstände allerdings gegensätzlich: Das eine gibt Geschmack ab, das andere nimmt Geschmack auf. Die eine Flüssigkeit wird als Zielprodukt konsumiert, die andere dient zunächst nur als Aufwertung der festen Nahrung.

=== Prinzipien ===

1. Beim Tee ist das Gute im Festen, im Beutel. Man tunkt den Teebeutel ins Wasser, damit das Wasser besser wird.<br/>
2. Beim Fondue ist das Gute im Flüssigen. Man tunkt ein Stück Brot (etc.) in den Käse, damit das Brot besser wird.

Daraus folgt: Tee ist Anti-Fondue und Fondue ist Anti-Tee (auch ''Anti-Fleisch-Käse-Tee'').

=== Begriffserklärung ===

*''Tee'' → Das Endprodukt, das durch Aufbrühen von (Tee-)Blättern in heißem Wasser entsteht.
*''Das Gute'' → Das Geschmackgebende, das Geschmackaufwertende.
*''Besser'' → Intensiver, angenehmer, aufregender schmeckend.
*''Fondue'' → Käsefondue. (''Achtung!'' Fleischfondue, bei dem das Fleisch lediglich im heißen Fett gegart wird, bleibt in dieser Theorie außen vor und sollte auf keinen Fall analog zu Käsefondue verstanden werden.)